20110518
沒有過不去的日子,只有放不下的人。

20110519
成長不是一味的快樂。
欲連線魔獸未果。
胡伯誕辰。
沒有認識新朋友,就像是活在舊日子。

20110520
美幸生日。
遇海燕,認識其同事賢,也剛好是其生日。交了新朋友,覺得趣味不少。
再遇球哥,世界真小。

20110521
吃了pho LE,趕往富美興台灣學校,與品羚姐喝了cafe,晚上又陪泉耀教中文,遇見了和她很像的女孩。泉耀是我的福星(台灣阿姨給我打了電話)

20110522
很有趣的想法,如果真的麻辣燙的話。
早上出發喝咖啡(阿長、阿達、順),認識新加坡朋友。
maximark吃buffet,美幸、泉耀。
原計看電影,後未果。泉耀認真跟我分享小吃生意。

20110523
與安麗的台灣朋友認識。認識玉香。
一天4HR,只是上課,也不見得輕鬆。

20110524
很多時候,不說話的溝通比說話的溝通,說了更多東西。
認識瓊。Quyen

20110525
去了中華電信辦公室(TPHCM)。與經理有禮貌性談話。
預計禮拜日去寺廟參訪。

20110526
台灣衣服批發。
付了語言加強班學費、考試費(b)。


20110527
吃了KFC的cambo版。
認識大方跟小方(與泉耀吃甜點)
兩顆心不能溝通的世界,是世上最遙遠的距離。

20110528
去了富美興,拜訪(美珠老師)、台灣阿姨。
回程遇超大雨。
與玉香碰面。Thuy Tien

20110529
與淑媛姐、台灣阿姨(阿嬤?),去了同奈。開啟了寺廟旅程,也體驗了司機生活(蔡兄)。

20110530
準備履歷。
去了saigon square找影片,收穫不少

20110531
第二次見面,捷克與瓊。
照了大頭照(陳興道)。

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20110511
1.早上人聲喧嘩,有時晚上也不見停歇。胡市真是一個令人搞不清楚的世界。
2.與舊友小全碰面。
3.如果看到你,只是寒暄,這樣的我們,再也燃不起心中熱情。就留在回憶裡,是否更好?
4.選擇了旅程,就得持續前行。

20110512
1.路有凍死骨,朱門酒肉臭。
2.世界末日的謊言,如果是真實,或許反而有人輕鬆。
3.愛的萌發,也使你活於懶得穩定。
4.韓國姊姊分享翻譯價(1800-2000US)。

20110513
度過了第一個學習的禮拜,覺得進步不少。
悶,就是心上了鎖,so u need liberate.


20110514
不用錢的最貴,可是卻有感情。
尋公園未果,又繞了週邊。
上了賊船,就要努力當個海盜。

20110515
去了中文俱樂部。後吃了小美二店(400)。
去唱了卡啦ok,中文歌本需特別索取。
吃了越南火鍋,覺得味道不差,或是我口味已越化。
認識一新加坡朋友,娶越妻,跟耀學越南話。

20110516
不要輕言放棄,否則對不起自己。

20110517
去了范五老區,參考了旅遊行程。
如果每天都硬性寫東西出來,或許也違本意。
越南語檢定,還有考前加強班,真不錯。

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20110510
1.與佩修師、阿光飯後(泓龍軒),一人亂逛於城中。
2.聽佩修師言,更有不能再「自以為」年輕之感,應該現在就努力奮進。
3.付了語言學費(9000)。
4.一天4hr語言課,還是大有不足之感。大概語言學習也略到了邊際。
5.或許該有新展望。決定了就該出發。

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雖然是偶然知道這個消息。
不過,聽起來好像蠻有趣的。也使我很有想去的意思。
我。
一個活在台灣的憤青。個性還算老實。
卻幻想著三毛般的流浪。
澳洲是袋鼠跟無尾熊的母國。
聽過人妖打排球。
現在想能去看袋鼠打拳擊。
希望大家能把票投給我。


期待各位的一票。

DSCF4241.JPG  。IMG_9212.JPG

海派記者~出發!Fight~!


期待各位的一票

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寂寞方程式  隱地


等不到風
樹寂寞
等不到眼睛
盡寂寞
劇場沒有觀眾
椅子寂寞
思想沒有性慾
夜寂寞
書籍布滿灰塵
知識寂寞
創作者等不到欣賞者
靈魂寂寞
主人老了
鏡子寂寞
沒有光亮的顏面
歡笑寂寞
看不見船
河寂寞
等不到情人的撫摸
乳房寂寞


隱地詩集[一天裡的戲碼]。爾雅出版社。

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探險,是業餘技藝家的工作。
遠征田野工作,能使人刺激而興奮,甚至忘記年齡。陰森的雨林和冷峻的沼澤,雖然似乎對你有敵意,只要你能謹慎忍耐下來,他卻會帶給你無比的驚奇與歡欣。


「不畏死,方知有生的價值,不知珍惜與享用有生之年的人,不值得一死,生與死,原本都是偉大的冒險。」羅斯福。


民族誌,是記錄的民族學。換言之,民族誌是田野工作的紀錄。


文化探險和觀光旅行不同,冷靜判斷力和熱情,是田野工作成功最重要因素。


田野工作原是辛苦的,可是抱有目標的人,卻會感到無比的興奮。每一步履的刺激,會使人產生力量,而期待下一個步驟的希望和滿足。


在人生的歷程,要倚賴自己之力。

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如果愛有公式,愛也將變得無趣。

(孫馬克分享之,我修飾之。)

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其實消費的過程中,真正讓人感到興奮的,是整個期待過程中的快樂,一但願望被滿足了,反而有失落感。

科學家拿了動物做實驗,在他們面前放了牠們喜愛的水果時,動物腦中大量分泌著多巴安的大腦興奮劑,而當真正拿到水果時,分泌量就開始減少,也就是說不會在喚起興奮了。

真正吸引人,讓人感到快樂的,是整個過程,而一但願望被滿足了,反而不能喚起任何興奮感。

就像哲學家恩斯特的理論『達成後的憂鬱』,『期待』與『渴望』的情緒在跨過『實現』的門檻後就會死亡。

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諾貝爾文學獎得主蕭伯納說:

  「此時此刻在地球上,約有兩萬個人適合當你的人生伴侶, 就看你先遇到哪一個,如果在第二個理想伴侶出現之前,你已經跟前一個人發展出相知相惜、 互相信賴的深層關係,那後者就會變成你的好朋友,但是若你跟前一個人沒有培養出深層關係,感情就容易動搖、變心,直到你與這些理想伴侶候選人的其中一位擁有穩固的情,才是幸福的開始,漂泊的結束。」

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    【愛裏】    李敖
                                                                               
    愛裏不見是非,
    愛裏不見強弱,
    愛裏只有情,
    情沒有對錯。                                                                   
                                                                                
    愛裏只見花飛,
    愛裏只見葉落,
    愛裏只有美,
    美沒有善惡。                                                                  
                                                                                
    寧願因情生災,
    寧願因美致禍,
    寧願情人說謊,
    可是我不說破。

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六度分隔理論


小世界現象(又稱小世界效應)假設世界上所有互不相識的人只需要很少中間人就能建立起聯繫。六度分隔理論(Six Degrees of Separation)後來1967年哈佛大學的心理學教授斯坦利·米爾格拉姆(Stanley Milgram,1933年—1984年)根據這概念做過一次連鎖信實驗,嘗試證明平均只需六個人就可以聯繫任何兩個互不相識的美國人。

可是,超過三十年來這個理論所謂的人際連繫網(例如上述的「世界上所有人」)仍然有所爭議。從論文發表至今有關這方面的研究很少。不過,在應用層面方面卻很多,特別是保險及傳銷業的從業員。現時在香港,一般保險經紀在完成交易之後,都會要求客戶提供一個至少五人的新名單。另外,早在1980年代初期,《讀者文摘》就已利用這理論,鼓勵訂戶向公司推薦其他潛在訂戶。

相關的中文著作有:

布侃南,「連結」,天下文化
鄧肯·華茲,「六個人的小世界」,大塊文化
Thomas Blass ,「電醒世界的人」,遠流文化

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〈我為什麼而活著  〈《羅素自傳》序言〉〉

 

對愛情的渴望,對知識的追求,對人類苦難不可遏制的同情心,這三種純潔但無比強烈的激情支配著我的一生。這三種激情就像颶風一樣,在深深的苦海上,肆意地把我吹來吹去,吹到瀕臨絕望的邊緣。
  我尋求愛情,首先因為愛情給我帶來狂喜,它如此強烈以致我經常願意為了幾小時的歡愉而犧牲生命中的其他一切。我尋求愛情,其次是因為愛情解除孤寂——那是一顆震顫的心,在世界的邊緣,俯瞰那冰冷死寂、深不可測的深淵。我尋求愛情,最後是因為在愛情的結合中,我看到聖徒和詩人們所想像的天堂景象的神秘縮影。這就是我所尋求的,雖然它對人生似乎過於美好,然而最終我還是得到了它。
  我以同樣的熱情尋求知識,我希望瞭解人的心靈。我希望知道星星為什麼閃閃發光,我試圖理解畢達哥拉斯的思想威力,即數字支配著萬物流轉。這方面我獲得一些成就,然而並不多。
  愛情和知識,盡其可能地把我引上天堂,但是同情心總把我帶回塵世。痛苦的呼號的回聲在我心中迴盪,饑餓的兒童,被壓迫者折磨的受害者,被兒女視為可厭負擔的無助的老人以及充滿孤寂、貧窮和痛苦的整個世界,都是對人類應有生活的嘲諷。我渴望減輕這些不幸,但是我無能為力,而且我自己也深受其害。
  這就是我的一生,我覺得它值得活。如果有機會的話,我還樂意再活次。

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男女之間付出的三大原則:
1.人是習慣然後無視/合理化的動物。
2.人只會注意到特例事件,而好/不好是相對性的比較。
3.付出越多的一方越不甘心。
         
從第一點來說,如果你長期對一個人都好,那你的好都變成理所當然
。反之,如果你長期對一個人差,那你的差都變成理所當然。
           
第二點,如果你長期對一個人好,偶爾對他不好,他就會認為你很差
反之,如果你長期對一個人不好,偶爾對他好,他就會認為你很好。
如果以上兩者同時出現,那麼人會取後者,這點又稱『感覺』。
                
第三點,只不過是典型的投資心態,投入越多越不甘心想撈回本而已。但在男女關係上面,就叫做『愛得比較多』或『感情比較深』,但只是一個不懂投資也不會設停損點的笨蛋。

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〈沈寂〉張我軍

 

在這十丈的風塵的京華,

當這大好的時光裏,

一個T島的青年,

在戀他的故鄉!

在想他的愛人!

他的故鄉在千里之外,

他常在更深夜靜之後,

對著月亮興歎!

他的愛人又不知道在那裏,

他常在寂寞無聊之時,

詛咒那司愛的神!


〈《亂都之戀》的序文〉

 

人生無聊極了!苦悶極了!

僅僅能夠解脫這無聊,安慰這苦悶的,

只有熱烈的戀愛罷了。

實在,沒有戀愛的人生,

是何等地無聊而苦悶呵!

然而,戀愛既不是遊戲,也不是娛樂,

真正的戀愛,是要以淚和血為代價的呀。

我曾經過了熱烈的戀愛生活,

而且為了這傾了無數的血和淚。

這小小的本子裡的斷章,

就是我所留下的血和淚的痕跡。

我欲把我這些淚痕和血跡,

獻給滿天下有熱烈的人間性的

青年男女們!


 

〈前途〉

莫名其妙的熱淚從眼角窩,

一滴滴地直滾下來。

唉!茫茫的宇宙,

短促的人生,

青春將去了,

前途!前途!

可怕的,可詛咒的前途!

 

〈危難的前途〉

分明是伊悽慘地

告訴我伊的苦情,

所以引起我

想起我倆的前途,

想起我倆的危難的前途!

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〈離開民國〉林幸謙
離開一座孤島
被我偽裝成,故鄉的異國
離我遠去
美麗的歷史已經顛覆
消失的他者
也是一種鄉愁
一種偽裝的回歸(36)

〈破碎的鄉愁〉
秋天我隻身離開半島
意圖解構鄉愁的密碼
卻發現破碎不堪
夢的碎片
滑過銀河的中心
劃破中年(160)

〈海外人〉
儀式開始的那年
慾望早就落在邊陲
……
故鄉以外,他們告別
用異族的文化
記述祖先的故鄉,逃離自己
……
故鄉的海水把故土埋葬
紛亂埋葬的憧憬
化為海外的中國
前世他們離開
今生的根
喪失在汪洋的海上(162-65)

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